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玻尿酸的脸塑造佛相,开衩袈裟穿上身,空门清静岂能让“媛”玷污

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吃斋礼佛焚香,豪车盛饰带货,这两个完全没有关系的人设,克日在各大社交媒体上被糅合在了一起,“佛媛”们站到了流量上游。

打着佛媛旌旗的网红们,在社交媒体上的生涯是这个样子的:在豪宅里喝个早茶,抱着大牌包包打坐修行,用玻尿酸塑造佛相,内容大同小异,看过一个,就相当于看过了所有。

佛媛们的文案句句不离佛语,但服装上却异常露骨,穿素衣露大腿,甚至还穿开叉袈裟打擦边球,她们试图把超凡脱俗的仙子和人世富贵花两种人设,都安插在自己身上。

这个标签自己是异常矛盾的,“佛”意味着放弃执念,对物质不要太看重,“媛”却意味着极为厚实的物质生涯和周围众多的眼光,佛想要全力清扫的一切,都成为了佛媛们的必须品。换个角度来说,若是她们是无神论者,那干嘛还要跑到寺庙里边去装模作样呢?

若是她们有宗教信仰,真的不畏惧这样的行为,会亵渎神灵吗?说白了是被利益和名气熏晕了头脑,只会跟风模拟而已。

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佛媛之以是火爆,并非是没有理由的,2020年,“名媛拼单群”引爆了网络舆论,在那之后,各路名媛含金量大大削减,再拍下昼茶名牌包包往同伙圈里发,别人会嫌疑这些都是拼单来的。

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在假名媛泛滥的今天,佛媛可以彰显自己有钱有闲的人设,还能将自己和其他暴发户区脱离来——买包包住旅店还要摄影那是俗人的事情,我们佛媛追求的是更高的精神境界。

当人们被网络上一模一样的黑丝短裙、拜金故事笼罩时,优雅知性温婉的佛媛们,犹如一股清泉,吹进了观众尤其是男性观众的心里,她们外面上看起来自带一股禅意,能让人在浮躁的物质社会里静下心来。

但事实上,佛媛们是无法免俗的,或者说,她们压根就不设计免俗,否则也没有需要在网络上凹造型了。抖音某网红有36万粉丝,首页满满都是佛媛画风,但她却被网民发现通过同伙圈带货。另有一些佛媛开了淘宝店,售卖的是佛媛标配的旗袍、串珠、手链、平安锁等,有消费者示意,标价数百元的平安锁,在其他网店里,花20块钱就能买到了。

这些佛媛,和那些零下30度穿着比基尼去滑雪的“雪媛”、穿着吊带短裤去篮球场摆拍的伪篮球少女们,可能是统一拨人,用人设包装自己,将自己的感动、欲望投射到观众身上,完成变现,形成闭环。

在以前,提到“名媛”二字,我们想到的是那些身世优越、饱读诗书的人人闺秀们,是时代的典型,是女性提高的先行者。如林徽因,即是身世人人的名媛,她能写出优美的诗句,也能冒着战火,珍爱研究古典修建。

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